01.
《36岁，人生半熟》——最近读的最兴致盎然的一本书了。
作者宽宽，80后女文青，一家人逃离北京，在大理定居，过起了悠闲的田园生活，开着一家不为赚钱只为谋生的咖啡馆。
在那里，他们还遇到了很多，和他们一样逃离北上广，只为真正所热爱的兴趣而活的一群人。
但同时作者也说，自由舒适的日子过久了，与繁忙焦躁的日子过久了，结果一样都是厌倦。
正应了大哲学家叔本华所说的：人生就是一个钟摆，在得不到的痛苦和得到了的无聊中来回摇摆。
大多数东西，没得到时以为得到了该有多幸福啊，可真的得到了又觉得不过如此。
在想要的欲望和得到后的无聊之间不停切换，我们的一生就过完了。
于是有很多人，最终得出了一句结论：
人生只有一件事，那便是修行，除此之外别无他路。
当然这得达到一定的境界，对于普通人来说，还是先努力过上自己想要的生活吧！
所以，这本书，看似一本随笔，但探讨的却是人生，以及各种不同的活法。
有很多带着诗意，充满哲学的句子，会让人不自觉地在嘴边多念上几遍。
比如：“人的心，起起伏伏，凡有不适便归于外境，就没有消停的一刻。”
02.
作者还分享了一个道家养生法：服气辟谷，连续七日不食五谷果蔬，每日可服枣两枚或枸杞几粒，饮水少许，靠调整气息，吞津服气来将天地能量转化成身体所需。
她自己亲身体验了一番，还真的是有所收获：
“久拖不愈的右肩疼痛消失，皮肤白皙红润，异常光滑；体力精力剧增，每晚睡下去，第二天早上天刚亮就自然醒，身体轻盈而兴奋，像吃了千年人参；不时感到想要飞起来的愉悦，这种感觉对我来说非常陌生。”
虽然听起来神乎其神，但其实是有一定的科学道理的， 适度的饥饿对人体是有好处的。
我原本也想尝试下，但真的太难了，不吃主食很容易做到，但是水果零食都得戒，连水都得少喝，一般人能坚持一天都难，何况是7天。
看得出来作者是个很有定力的人。
以前，我不懂古代的人修行为什么总是要对自己这么狠，各种戒律一堆，后来看了作者讲弘一法师李叔同，通过苦修，成为大师的经历才明白。
戒是修行的开始，所谓戒定慧，是个完整的修心系统。由戒生定，定中生慧，不是随便说说的。
“没有严持戒律的佛教行人，如谈到高深的定力与大智大慧，那便是一片谎言！“
李叔同通过把自己的生活降到了最低处，矮小的关房里，一坏桌，一旧榻，一烂席，一破帐，日啖一餐，过午不食。
就这样过了多年，才终于修成弘一法师。
这看似对我们普通人来说，很遥远，但也是一个启示，如没有严格的戒律，或者一些要遵守的规则，一个人恐怕是很难让一颗焦躁不安的心，定下来的。
03.
每个人来这世上都有不同的功课（使命），有的为体验，有的为完成某件事，有的是还债，还有的是累世的修行人，此生带着任务来。
这份使命，大概就是每个人活着的意义。
现实生活中，大多数人是不知道自己到底想要什么，要去往何方的。假如能知道自己真正想要的是什么，便已经是一种幸福了。
书中讲了一个真人真事，一个家世很好，名校毕业，工作也很顺遂的姑娘，但是她一心的梦想是当个幼儿园老师。
没有人支持她，考虑到父母，她一直这么做着自己并不喜欢的工作，直到最爱他的父亲去世后。
才毅然决定抛下一切，去做自己喜欢的事情。
一个各方面条件这么好的人，想去当幼儿园老师也不是那么容易的，很多学校就因为条件太好学历太高而拒绝了她。
但她没有放弃，终于在两个月后被录用了，然后心满意足地做起了一名幼儿园老师。
人生中，大多数人都在努力活成“想成为的样子”而不是“真实的自己”。
前者是目标导向的人生，关键在于设立目标，权衡利弊，过程监控，结果复盘。这种人生，可控，可计划，但是脆弱，也少有惊喜。
后者是存在导向的人生，重点在于向内觉知、省察、探索，接纳自我，在激发潜能中创造。这种人生，不断试错，折腾，但是坚韧，常有超出他人期待的结果。
作者说这两种其实无所谓好坏，只是我们的时代，太过偏向创造“想成为的样子”，并拼命设置障碍，阻碍你认清“真实的自己”。
是时候反省下我们“想成为的样子”是不是那个“真实的自己”了。
只有成为“真实的自己”才会获得最终的幸福，与内心的安宁；而“想成为的样子”只会带给你外在的认可，却独独与自己没了关系。
小结：
作者在这本薄薄的随笔中，分享了很多诸如此类的人生经验，以及反省和思考，读起来很是耐人寻味。
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原文始发于微信公众号（方小小的成长笔记）：
